Ya Fata Sasak: Pesan Kebangsaan Maulana Syaikh yang Sejalan dengan Semangat Sumpah Pemuda

LOMBOK TIMUR — Peringatan Hari Sumpah Pemuda setiap 28 Oktober bukan sekadar momentum mengenang ikrar para pemuda Indonesia pada 1928. Lebih dari itu, peringatan ini menjadi kesempatan untuk meneguhkan kembali semangat persatuan, memperkuat identitas kebangsaan, dan mengingatkan generasi muda tentang tanggung jawabnya terhadap masa depan bangsa.

Dalam konteks tersebut, nasyid perjuangan Ya Fata Sasak karya Maulana Syaikh TGKH. Muhammad Zainuddin Abdul Madjid memiliki relevansi yang kuat untuk direnungkan kembali. Melalui syair berbahasa Arab yang ditujukan kepada pemuda Sasak, Maulana Syaikh menyampaikan seruan agar generasi muda bangkit, menjaga kesetiaan terhadap perjuangan, mempererat persaudaraan, dan mengambil bagian dalam ikhtiar membangun kehidupan yang lebih baik.

Seruan itu tercermin sejak bait pembukanya, “Hayya ghanu nasyidana, Ya fata Sasak bi Indonesia.” Syair tersebut mengajak pemuda Sasak untuk bersama-sama menyuarakan semangat perjuangan dalam bingkai Indonesia. Identitas kesukuan tidak ditempatkan sebagai penghalang persatuan, melainkan sebagai titik berangkat untuk memberikan kontribusi bagi bangsa yang lebih luas.

Dari Pemuda Sasak untuk Indonesia

Salah satu pesan penting dalam Ya Fata Sasak ialah bagaimana Maulana Syaikh menghubungkan identitas lokal dengan cita-cita kebangsaan. Sapaan “pemuda Sasak” menunjukkan kedekatan dengan akar budaya dan masyarakat sendiri, sedangkan penyebutan “Indonesia” memperluas cakrawala perjuangan menuju kepentingan bersama sebagai bangsa.

Pesan tersebut sejalan dengan semangat Sumpah Pemuda yang diikrarkan pada 28 Oktober 1928. Para pemuda dari beragam latar belakang daerah dan organisasi menyatakan tekad untuk bertumpah darah satu, berbangsa satu, dan menjunjung bahasa persatuan, bahasa Indonesia.

Keduanya bertemu pada satu gagasan mendasar: kecintaan terhadap daerah dan kebudayaan sendiri dapat berjalan beriringan dengan kesetiaan terhadap Indonesia. Menjadi orang Sasak, dengan demikian, tidak bertentangan dengan menjadi bagian dari bangsa Indonesia. Justru kekayaan identitas daerah dapat menjadi kekuatan yang memperkaya persatuan nasional.

Semangat ini penting di tengah kehidupan generasi muda yang semakin terbuka dan terhubung dengan berbagai budaya. Kebanggaan terhadap identitas lokal perlu disertai sikap terbuka, penghormatan terhadap perbedaan, serta kesadaran bahwa masa depan Indonesia merupakan tanggung jawab bersama.

Persaudaraan, Kesetiaan, dan Konsistensi Perjuangan

Pesan persatuan dalam nasyid ini juga tampak pada bait “Nahnu ikhwanusshofa, kulluna alal wafa.” Secara umum, ungkapan tersebut menggambarkan persaudaraan dan kesetiaan dalam menjalankan komitmen.

Persatuan tidak cukup diwujudkan melalui slogan atau seruan yang lantang. Ia membutuhkan kepercayaan, kesediaan bekerja sama, serta komitmen untuk tetap berjalan bersama ketika menghadapi kesulitan. Dalam kehidupan pemuda, nilai-nilai tersebut dapat diterapkan melalui kerja kolektif, kepedulian sosial, kegiatan pendidikan, pengabdian masyarakat, dan upaya menjaga kerukunan.

Semangat Sumpah Pemuda sendiri mengajarkan bahwa perbedaan asal daerah bukan alasan untuk berjalan sendiri-sendiri. Para pemuda pada 1928 justru menunjukkan bahwa cita-cita bersama dapat menyatukan kelompok-kelompok yang memiliki latar belakang berbeda.

Dalam konteks masa kini, pesan kesetiaan dalam Ya Fata Sasak dapat dimaknai sebagai ajakan untuk konsisten menjaga persaudaraan, menepati tanggung jawab, dan tidak mudah meninggalkan kepentingan bersama demi keuntungan pribadi atau kelompok.

Pemuda Tidak Boleh Berhenti pada Keraguan

Bait “La la la nubali, la la la numali” menghadirkan nuansa keteguhan dalam perjuangan. Makna persisnya perlu merujuk pada teks Arab yang terverifikasi, tetapi dalam keseluruhan pesan nasyid, bagian ini dapat dibaca sebagai dorongan agar pemuda tidak mudah surut ketika menghadapi tantangan.

Tantangan generasi muda saat ini tentu berbeda dari masa perjuangan bangsa merebut dan mempertahankan kemerdekaan. Persoalan pendidikan, kesenjangan kesempatan, pengangguran, penyalahgunaan teknologi, penyebaran informasi palsu, dan melemahnya kepedulian sosial membutuhkan bentuk perjuangan yang sesuai dengan zamannya.

Pemuda masa kini perlu membuktikan semangatnya melalui penguasaan ilmu pengetahuan, pengembangan keterampilan, pembentukan karakter, kreativitas, dan keberanian menghadirkan solusi bagi masyarakat. Keteguhan tidak berarti menolak kritik atau mengabaikan perbedaan pendapat. Sebaliknya, keteguhan yang matang lahir dari idealisme yang disertai pemikiran kritis, akhlak, dan tanggung jawab.

Dengan demikian, pesan perjuangan dalam Ya Fata Sasak dapat menjadi dorongan bagi generasi muda untuk tidak sekadar mengagumi sejarah, tetapi meneruskan nilai-nilainya dalam tindakan nyata.

Nasionalisme yang Berakar pada Nilai Keagamaan

Maulana Syaikh dikenal sebagai ulama, pendidik, dan pejuang yang mengembangkan dakwah serta pendidikan sebagai bagian penting dari pengabdian kepada masyarakat. Beliau mendirikan Nahdlatul Wathan Diniyah Islamiyah pada 1937 dan Nahdlatul Banat Diniyah Islamiyah pada 1943. Perjuangan pendidikan tersebut memperlihatkan perhatian beliau terhadap pembangunan sumber daya manusia dan perluasan akses pendidikan.

Dalam karya-karya perjuangannya, pesan keagamaan dan kebangsaan dapat ditemukan berdampingan. Ya Fata Sasak merupakan salah satu nasyid yang memperlihatkan bagaimana syair digunakan untuk menyampaikan seruan kepada masyarakat, khususnya generasi muda.

Dalam kerangka itu, nasionalisme tidak harus dipahami sebagai sesuatu yang terpisah dari nilai agama. Cinta tanah air dapat diwujudkan melalui kejujuran, kepedulian terhadap sesama, penghormatan terhadap kehidupan, kerja keras, dan kontribusi bagi kemaslahatan bersama.

Semangat tersebut juga memberikan makna lebih luas bagi Sumpah Pemuda. Persatuan bukan sekadar kesepakatan mengenai nama bangsa atau bahasa yang digunakan, melainkan kesediaan untuk menjaga kehidupan bersama agar tetap adil, damai, dan bermartabat.

Sumpah Pemuda dan Tanggung Jawab Generasi Sekarang

Hampir satu abad setelah Sumpah Pemuda 1928, tantangan generasi muda telah berubah, tetapi kebutuhan terhadap persatuan tetap mendasar. Indonesia memerlukan pemuda yang mampu merawat kebinekaan, mengembangkan ilmu pengetahuan, memanfaatkan teknologi secara bertanggung jawab, dan berani mengambil peran dalam menyelesaikan persoalan masyarakat.

Pesan Ya Fata Sasak mengingatkan bahwa pemuda tidak semestinya hanya menjadi penonton perubahan. Mereka perlu hadir sebagai pelaku yang membawa gagasan, bekerja bersama, serta menjaga komitmen terhadap masa depan bangsa.

Bagi pemuda Sasak, pesan itu dapat diwujudkan melalui upaya memajukan pendidikan di daerah, melestarikan kebudayaan, mengembangkan potensi ekonomi masyarakat, dan membangun hubungan yang harmonis dengan seluruh komponen bangsa. Bagi pemuda Indonesia secara keseluruhan, nilai yang sama dapat diterapkan sesuai dengan potensi dan persoalan di lingkungan masing-masing.

Semangat kedaerahan dan semangat kebangsaan bukan dua hal yang harus dipertentangkan. Keduanya dapat saling menguatkan selama berorientasi pada persaudaraan, penghormatan terhadap perbedaan, dan kepentingan bersama.

Menghidupkan Kembali Pesan Perjuangan

Peringatan Hari Sumpah Pemuda akan kehilangan sebagian maknanya apabila hanya berhenti pada upacara, slogan, dan seremonial tahunan. Nilai-nilai yang diwariskan para pendahulu perlu diterjemahkan ke dalam kebiasaan dan tindakan sehari-hari.

Nasyid Ya Fata Sasak dapat menjadi salah satu pintu masuk untuk mengenalkan kembali warisan pemikiran Maulana Syaikh kepada generasi muda. Syair ini bukan hanya karya yang dinyanyikan, tetapi juga dapat menjadi bahan refleksi tentang identitas, persaudaraan, kesetiaan pada komitmen, dan tanggung jawab terhadap Indonesia.

Pada akhirnya, semangat Sumpah Pemuda dan pesan perjuangan dalam Ya Fata Sasak bertemu pada panggilan yang sama: membangun generasi muda yang berakar pada identitasnya, terbuka terhadap perbedaan, teguh memegang nilai, dan bersedia bekerja untuk kepentingan yang lebih besar daripada dirinya sendiri.

Wahai pemuda Sasak, wahai pemuda Indonesia—persatuan tidak cukup diwariskan sebagai kenangan. Persatuan harus dijaga sebagai komitmen dan diwujudkan sebagai kerja nyata bagi masa depan bangsa.